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        [人物] 和碩特蒙古族服飾非物質文化遺產傳承人:哈斯圖雅

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        樓主
        發表于 2016-12-20 13:54:02 | 只看該作者 |只看大圖 |倒序瀏覽 |閱讀模式
        民族服飾,是一個民族古老的生命記憶,體現的是一個民族的智慧和精神。精美的蒙古族服飾,是蒙古族人民世代相傳、不斷融合發展的精神創造,阿拉善和碩特服飾就是其中的“瑰寶”之一。近日,記者采訪了和碩特蒙古族服飾匠人哈斯圖雅老人。
          臨近年終歲末,結婚辦喜事兒的人也多了起來,為了能及時趕制出顧客們訂購的婚袍,哈斯圖雅連日來一直都很忙,每天起早貪黑,加班加點地縫制蒙古袍。
          得知記者要來,哈斯圖雅比往常起的要早,還專門換上自己心愛的蒙古袍。她告訴記者: “這是我在幾年前給自己縫制的蒙古袍,是典型的阿拉善蒙古族和碩特部落的傳統服飾,每到節日或是在重要的場合,我都會穿上它……”
          在過去,穿蒙古袍是一件很平常的事情,不管是達官貴人還是平民百姓,每個蒙古人都有自己的蒙古袍,是否會針線活就成了考量蒙古女人聰慧嫻淑的一個重要標準。因此,在當時的社會,每個蒙古女人從小就會各種針線活兒。
          “在我八歲的時候,我就為我的奶奶縫制過蒙古袍,那是我做的第一件蒙古袍……”說起當時的情景,哈斯圖雅很激動,雖說當時年齡還小,可作為家中老大的她,已經擔負起了家里大大小小的活兒,按當時的生活條件,買件衣服都是很奢侈的,許多家庭都是自給自足,自己縫制?!耙簿褪菑哪菚?,開始了我縫制的道路?!惫箞D雅說道。
          和碩特蒙古族服飾是阿拉善蒙古族最具有代表的傳統服飾之一,掌握它的縫制技巧及熟知其特點的人,如今已經不多了,而哈斯圖雅因多年的縫制經驗及精湛的技藝,成為這個領域一個很有影響力的人。2008年,她被授予自治區級蒙古服飾非物質文化遺產傳承人。哈斯圖雅告訴記者,因為自己是土生土長的阿拉善和碩特人,母親、祖母都善于縫制和碩特蒙古袍,在這樣的環境下,她自然而然知道和碩特服飾有什么特點,穿著上有什么講究,怎么縫制。1999年在拍攝“阿拉善婚禮”紀錄片時,她被邀請為欄目組蒙古服飾的提供者。在這里,她學到了更多和碩特文化,也更加鞏固了她對和碩特蒙古服飾的理解。
          蒙古袍之所以美,美在千姿百態的服飾款式上,美在豐富而又搭配恰當的色彩上。哈斯圖雅告訴記者:“咱們阿拉善和碩特長袍簡潔、鑲邊兒少,多以單邊為主,男袍左右下擺有開叉,主要用藍、綠、橘黃等顏色的綢緞作為腰帶增添服飾的魅力。而女子的服裝樣式也基本與男子的類同,但相比之下用料、顏色、修邊裝飾等比男子服飾更華麗,下擺是沒有開叉的??布缱鳛檠b飾和禮儀性的著裝,男子和已婚女子均穿與長袍配套的直襟短坎肩?!?/div>
          對于服飾上的裝飾蒙古族非常有講究,而這也是和碩特蒙古族服飾中不可或缺的一部分。哈斯圖雅說:“頭飾是蒙古族服飾中最精美的一部分,而和碩特婦女的頭飾簡單、素雅,以黑藍色為基調,佩戴時先將頭發疏于頭頂,發辮收于黑色編套之中,垂至腰際。額前正中戴上綴八瓣形鍍金鏨花拖,對稱地鑲翡翠、紅寶石等,頭頂部有兩顆大珊瑚珠與一花形鑲珍珠金飾共同組成頂式?!薄霸谶^去,和碩特婦女都是這樣的打扮,聽老人們說,在舊社會,女人睡覺的時候都要保持這樣的發型,平時還要帶上傳統的帽子,而如今,這已經成為歷史,隨著時代的變遷,煙消云散……男子的配飾則是蒙古刀、火鐮、褡褳,戴上它們就更顯氣質?!?/div>
          “如今,很多年輕人已經不知道怎么正確地穿戴它,相關的習俗也漸漸淡忘,還因為現在制作傳統和碩特蒙古服飾的費用高、難度大、時間長,很多人更愿意選擇簡潔時尚的新式蒙古服飾?!惫箞D雅說道。
          哈斯圖雅的工作坊就設在自己的家里,五顏六色的線團、新式自動的縫紉機、各種質地的綢緞……但令記者遺憾的是,每當一套蒙古袍制作完成后,都會被顧客很快領走,沒有能見到更多的精美服飾,但在她的相冊里,不同年代主流的蒙古袍都被真實地記錄了下來。多少年過去了,哈斯圖雅已記不清做了多少件蒙古袍,但她用壞的剪子已經有十幾個了,她的縫紉機也換了一臺又一臺。
          哈斯圖雅縫了一輩子蒙古袍,也熱愛這項事業。她告訴記者:“以后,想要有一個自己的小民俗展覽廳,力所能及地將阿拉善各個部落的蒙古族傳統服飾都做出來展覽,如果有可能,還想要把自己知道的傳統文化寫成一本書,讓更多的人知道它,傳承它?!?/div>. |' x0 \1 @) f7 s
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